2011. február 10., csütörtök

6. vasárnap: ÉVKÖZI 5. VASÁRNAP (MIKI SZENT PÁL ÉS VÉRTANÚTÁRSAI, Szent Dorottya)

Iz 58,7-10; Zs 111; 1Kor 2,1-5; Mt 5,13-16
    Eljön világosságod, mint a hajnalhasadás

Iz 58,7-10

Íme, törd meg az éhezőnek kenyeredet, és a bujdosó szegényeket vidd be házadba! Ha mezítelent látsz, takard be, és testvéred elől ne zárkózz el! Akkor majd előtör, mint a hajnal, világosságod, és sebed gyorsan beheged; színed előtt halad igazságod, és az Úr dicsősége zárja soraidat. Akkor majd, ha szólítod, az Úr válaszol, ha kiáltasz, így szól: ,,Íme, itt vagyok!' Ha eltávolítod körödből az igát, az ujjal mutogatást és a hamis beszédet, ha lelkedet adod az éhezőért, és a meggyötört lelket jóllakatod, akkor felragyog a sötétségben világosságod, és homályod olyan lesz, mint a déli verőfény.

Zs 111

Boldog az az ember, aki az Urat féli, és nagy tetszését leli parancsaiban! Utóda hatalmas lesz a földön, áldott lesz az igazak nemzedéke. Dicsőség és gazdagság lesz házában, és igazsága mindörökre megmarad. Világosságként ragyog fel a sötétségben az igazaknak az irgalmas, a kegyes, az igaz. Jó annak az embernek, aki könyörül és kölcsönt ad, aki a törvény szerint intézi dolgait, mert az soha meg nem inog. Örökké emlékezetben marad az igaz, rossz hírtől nem kell félnie. Erős a szíve, bízik az Úrban, rendületlen a szíve, nem fél, amíg le nem nézheti ellenségeit. Osztogat, adakozik a szegényeknek; Igazsága örökre megmarad, hatalma dicsőségesen emelkedik. Látja a bűnös és bosszankodik, fogát csikorgatja és emészti magát. A bűnösök kívánsága meghiúsul.

1Kor 2,1-5

Én is, amikor hozzátok mentem, testvérek, nem a beszéd vagy a bölcsesség fölényével mentem, hogy hirdessem nektek Isten titkát. Mert nem akartam másról tudni köztetek, mint Jézus Krisztusról, a megfeszítettről. Gyöngeségben, félelemben és nagy rettegésben voltam nálatok. Beszédem és igehirdetésem nem a bölcsesség meggyőző szavaiból állt, hanem a Lélek és az erő bizonyságából, hogy hitetek ne emberek bölcsességén, hanem Isten erején nyugodjék.

Mt 5,13-16

Ti vagytok a föld sója. De ha a só ízetlenné válik, mivel sózzák meg? Semmire sem jó többé, mint hogy kidobják és eltapossák az emberek. Ti vagytok a világ világossága. Nem lehet elrejteni a hegyre épült várost. Lámpát sem azért gyújtanak, hogy aztán a véka alá tegyék, hanem a lámpatartóra, hogy világítson mindenkinek, aki a házban van. Úgy világítson a ti világosságotok az emberek előtt, hogy lássák jótetteiteket és dicsőítsék Atyátokat, aki a mennyekben van.
Köszönjük, Istenünk, hogy megengedted újra átélnünk a karácsony csodáját. Áldunk és magasztalunk ezért Téged. Ámen.


Köszönjük, Istenünk, hogy méltatlan gyermekeid szívét végtelen, soha el nem fogyó kegyelmeddel erősíted meg. Illesse szent nevedet dicséret, dicsőség, tisztesség és hálaadás. Ámen.


Köszönjük, Jézusunk, hogy eljövendő vagy, köszönjük, hogy még időt adsz a megtérésre. Ámen.


Köszönjük, Krisztusunk, hogy a Te sebeid hoznak gyógyulást életünkbe. Kérünk, áldj meg minket a készülődés idején, hogy amikor feltűnik a betlehemi csillag, mélységes boldogsággal halljuk meg a felhangzó evangéliumot: Ne féljetek, mert hirdetek néktek nagy örömet... Szálljon szent nevedre dicsőség mind az idők végezetéig. Ámen.


Köszönjük, Megváltónk, hogy életünk üres edényét megtöltöd Szentlelkeddel, értelmet és célt adva napjainknak. Ámen.


Köszönjük, Megváltónk, hogy nem engeded a sötétség hatalmát eluralkodni életünkben. Dicséret, dicsőség, tisztesség és hálaadás szálljon szent nevedre, hogy ünnepünket megszentelted Lelked által. Ámen.


Köszönjük, Megváltónk, hogy szeretsz, meggyógyítod és újra fontossá teszed értéktelen életünket. Ámen.


Köszönöm Uram, hogy ma is figyelsz ránk. Segíts hadd legyen az életünk örök reformáció. Ámen

Hogyan tudsz felállni a kudarc után?

„Tudjátok meg, hogy utolér benneteket vétketek.” (4Mózes 32:23 NIV)
Dávid egyéjszakás kalandjának Betsabéval hosszú távú kihatása lett. A 32. zsoltárban olvashatunk a bűn Dávidra gyakorolt hatásairól. Bűntudatot érzett, szégyent, sőt még fizikai betegség tüneteit is, mert nem tudta bűnét beismerni Istennek. De története nem itt végződik. Mikor Nátán próféta szembesítette bűnével, Dávid megtért. Miután majd egy évig rejtegette vétkét, Dávid végre észhez tért, és megtört lélekkel Istent kezdte keresni.
Ha tudni akarod, hogyan tudsz felállni a bűn és kudarc után, tedd, amit Dávid tett – térdelj le, nyisd ki a Bibliád az 51. zsoltárnál, és imádkozz: „Könyörülj rajtam kegyelmeddel, Istenem, töröld el hűtlenségemet nagy irgalmaddal! Teljesen mosd le rólam bűnömet, és vétkemtől tisztíts meg engem!” (Zsoltárok 51:3-4). Ha nem vagy biztos abban, hogy mit jelent a bűnbánat, felajánlhatod ezt a kis imádságot: „Uram, sajnálom, hogy vétkeztem. Bocsáss meg nekem Jézus nevében! Ámen.” Az igazi bűnbánat a megvallással kezdődik, ami azt jelenti, hogy egyetértesz Istennel abban, hogy amit tettél az rossz, és helyre kell hozni. Dávid így imádkozott: „Egyedül ellened vétkeztem, azt tettem, amit rossznak látsz…” (Zsoltárok 51:4). Az őszinte megbánás azt jelenti, hogy elismered, bűnöd először és elsősorban Isten elleni sértés. Ilyenkor nincs kifogás. Az őszinte bűnbánat azt mondja: „Ez az én bajom és az én bűnöm. Nem kellett volna megtennem, de úgy döntöttem, hogy megteszem. Senki mást nem hibáztathatok, csak magamat.”
Fel akarsz állni a kudarc után, vagy ismersz valakit, aki ilyen helyzetben van, és a segítségedre szorul? Ez az első lépés.

A SZÁRAZ CSONTOK ÚJJÁÉLEDNEK

  "És adom az én lelkemet belétek, hogy megéledjetek, és leteszlek titeket a ti földetekre, és megtudjátok, hogy én, az Úr, szóltam és megcselekedtem, ezt mondja az Úr Isten." (Ez 37:14)
 
  Az életre keltés nem az emberi munkás feladata. Ezt a részt - az élettelen lelki természet munkára serkentését - Izrael Ura és Istene végzi el. A Seregek Ura leheletének kell átjárnia az élettelen testeket. Az ítéletkor, amikor minden titok napfényre kerül, tudjuk majd meg, hogy Isten hangja szólt az emberi eszközökön keresztül, ő élesztgette az eltompult lelkiismeretet, ő serkentgette az élettelen képességeket s indított bűnösöket töredelmes bűnbánatra és a bűnök elhagyására. Akkor világosan fogjuk látni, hogy a Jézus Krisztusban való hit az emberi eszközök közreműködésével jutott el a kereső lélekhez, s a mennyből lelki életet adó lehelet áradt reá, aki törvényszegéseiben és bűneiben halott volt, de most lelki életre serken fel.
  A száraz csontok hasonlata azonban nemcsak a világra alkalmazható, hanem azokra is, akik nagy világossággal voltak megáldva; mert ők is olyanok, mint a völgyben heverő csontvázak. Bár testük külseje szerint emberi formájuk van, de nincs lelki életük. A példázat azonban nemcsak az emberek alakjához kapcsolja a száraz csontokat, hiszen nem elég, ha a végtagok és a vonások szimmetrikusak. Az élet leheletének kell átjárnia a testeket, hogy egyenesen álljanak és gyorsan munkába tudjanak állni. Ezek a csontok Izráel házát, Isten egyházát jelképezik; és az egyház reménységét, a Szentlélek éltet adó befolyását. Az Úrnak kell rálehelnie a száraz csontokra, hogy azok életre keljenek.
  Minden emberi képviselőben élnie kell a Szentlélek éltet adó erejének, hogy minden lelki izom és ín mozgásban legyen. A Szentlélek és Isten lehelete nélkül eltompul a lelkiismeret és nincs lelki élet. Sok, lelki életet nélkülöző hívő neve szerepel a gyülekezeti névsorokban, de az ő nevük nincs beírva az élet könyvébe, mely a Bárányé. Az egyház tagjai lehetnek, de az Úrral nincsenek kapcsolatban. Lehet, hogy kitűnően látnak el egy bizonyos feladatkört, és élő emberként tartják számon őket, de sokaknak közülük azt mondja az Úr: "...az a neved, hogy élsz, és halott vagy." (Jel 3:1) (The SDA Bible Commentary, Ellen G. White Comments, 4. kötet, 1165-1166. oldal)