2011. február 25., péntek

2011. február 24. csütörtök Mátyás napja 1309.

A mai nap meditációs fogalma:
Gondviselés...



A mai nap imádsága:
URam! Köszönöm, hogy velem vagy minden szívdobbanásomban, s életemet megtartod. Add, hogy ne perlekedjem a körülményekért, hanem felfedezve gondviselő jóságodat szeretni tudjam mindazokat, akiket mellém rendeltél! Ámen


Jézus mondja: "Ugye öt verebet adnak két fillérért: mégsem feledkezik meg közülük egyről sem az Isten."
Lk 12,6

A Mao Ce-tung vezette kommunista Kína az 1958?1962 közötti időszakban hirdette meg a "Nagy lépés" programot, melynek egyik első akciója az ?Öt kártevő" elleni kampány volt. A kártevőirtásban a verebek - mint a rizstermés vélt megdézsmálói - az élen szerepeltek. A lakosságot arra kötelezték, hogy folyamatosan riasszák a verebeket, melyek szegények így nem tudtak leszállni, táplálkozni és pihenni. Emellett megsemmisítették a fészkeiket, összetörték tojásaikat és megölték fiókáikat. 1960-ban a kínai tudományos akadémia kutatási eredményekre hivatkozva ugyan kijelentette, hogy a verebek elsősorban rovar-, nem pedig magevők, de már késő volt... A túlszaporodott rovarok elpusztították a vetést, a kialakuló éhínségben legalább harmincmillió ember vesztette életét.

A "szürke kis veréb" - pedig közelről csodálatos tollazata van(!) - közönségességét jól példázzák szólásaink is: "A veréb is madár; Ahol egyszer sas voltál, oda ne menj vissza verébnek; de még a mai felszínes kommunikációban is megtalálhatóak a verebekre vonatkozó lekicsinylések - pl. "A veréb is énekesmadár, csak a levelező tagozaton végzett." Annyi bizonyos, ha egyik ember a másikat verébhez hasonlítja, akkor nem a másik kiválóságát akarja hangsúlyozni. Ha pedig valaki magát a körülményekre hatni képtelen, jelentéktelen verébnek hiszi, akkor nemcsak önértékelésével van komoly probléma, de gyaníthatóan a korszellem áldozatává is vált.

Manapság ugyanis az uniformis gondolkodást egyediségként - a szó szoros értelmében - adják el. Elhitetik, hogy egy-egy márkához hű embernek "stílusa" van, s az adott termék/csinálmány birtoklása valódi-igazi-óriási életminőséget produkál... Pedig a fogyasztói tömegbe-idomított "modern ember" így éppen megismételhetetlen személyiségét, egyediségét adja fel. (Néhány évtizedes reklám-szlogen jut itt eszembe: "Modern ember - az italunk PEPSI!")

Az önmenedzselés kísértésétől a keresztény embert sem mentes. Olykor utolér minket az élet tervezhetőségének tévképzete, s elhisszük mi is, hogy mi magunk sokkal jobban tudjuk, mire van szükségünk, mint a JóIsten. Pedig ha az ÚRIsten mindent-előrelátásába vetett hitünket elhagyjuk a tervezhető karrier sehova se vezető ígéretéért, akkor pont azt veszítjük el, ami múlandó életünk ízét adja: a Gondviselés megtapasztalását. Istennek ugyanis mindenre és mindenkire gondja van! Számon tartja nemcsak a verebeket, de a megszámolhatatlan csillagokat az égen, sőt a Világmindenség összes atomjának és még mára sem felfedezett elemi részecskéjének mindenféle energiállapotát, "mozgását, időben előre és hátra" (Newton)... S pont az emberre, akit szeretetből teremtett, arra ne lenne gondja?

Bizony hogy gondja van ránk! Bizony, hogy számol velünk! Évekkel ezelőtt meglátogattuk Felvidéken élő, az akkor 101 éves ángyikánkat, aki derűsen azt mondta: "Hát rólam meg elfeledkezett az Isten..." (nemcsak gyermekeit, de néhány unokáját is eltemette...) Nos, nem felejtkezett el róla sem Teremtője, 103 éves korában őt is magához szólította! Isten azonban nemcsak küzdelmes életünk végén vár ránk, közben is velünk akar lenni. Gondviselő jóságát ezért árasztja ránk szürkének vélt februári hétköznapjainkban is, amikor jelentéktelennek tűnő, kicsinységekben - eledelt kereső madárkák ugrándozásában is(!) - jeleket küld felénk, hogy sóhaj-imádságainkban (végre) válaszoljunk Neki...

2011. február 24. csütörtök

Krisztus nem csak Pap és próféta, hanem király is. Júda királyai mind Dávid trónján ültek. Krisztus Dávid fiaként örökké a trónon ül. Az Atya ezt a helyet a Fiának adta.

Így szól az Úr az én uramhoz:
Ülj a jobb kezem felől,
míg ellenségeidet lábad zsámolyává nem teszem!
Zsoltárok 110:1,


Aki győz, annak megadom, hogy velem együtt üljön az én trónusomon:
mint ahogy én is győztem, és Atyámmal együtt ülök az ő trónusán.
Akinek van füle, hallja meg, mit mond a Lélek a gyülekezeteknek"
Jelenések 3:21-22,

Jézus Krisztusnak mint királyi papnak, adatott minden erő és hatalom. Minden a lábai alatt van. Ő viszi véghez Isten parancsait, a mennyen és a földön egyaránt. Úr ő minden fölött, a betegség, az erőtlenség, a fájdalom fölött is. Aki neki adja a dicsőséget azoknak reménysége ő. Vigasztaló, szabadító Úr Ő.

Február 24.

Elizeus Illés szolgálatában

"19Amikor elment onnan, rátalált Elizeusra, Sáfát fiára, aki éppen szántott. Tizenkét iga ökör volt előtte, ő maga a tizenkettediknél volt. Amikor Illés elment mellette, rádobta a palástját. 20Akkor ő otthagyta az ökröket, Illés után futott, és ezt mondta: Hadd csókoljam meg apámat és anyámat, azután követlek! Ő azt felelte: Menj, de térj vissza, mert valamit tettem veled. 21Elizeus otthagyta őt, de aztán vette az egyik pár ökröt, levágta, és az ökrök szerszámánál megfőzte a húst, odaadta a népnek, és ettek. Ő pedig elindult, követte Illést, és szolgálatába állt." (1Királyok 19,19-21)
Ha mindenképpen fáradoznia kell az embernek élete során, legjobb, ha az Úr ügyében fáradozik. Valóban kiváltság, ha Isten elhívó kegyelme valakit az Úr ügyének szolgálatába állít, hogy legfőbb gondja, fáradozása az ige hirdetése legyen. Erre a munkára nem az önként jelentkezők, nem a jó ajánlólevéllel érkezők közül választja ki az Úr a legrátermettebbeket. Az alkalmasság egy prófétának vagy igehirdetőnek sem sajátja eredetileg, hanem az elhívó kegyelemmel együtt megnyert ajándék. Elizeus elhívása mégis három elemében is példát adhat azoknak, akik e jó munkára (1Tim 3,1) vágynak, vagy az elhívó szót megértve indulni készülnek.
Először, az elhívás Elizeust nem tétlen szemlélődés közben érte, hanem amikor éppen szántott. Nem a fizikai munka iránti restség vitte őt a prófétai pályára. Másodszor, elhívását véve sem feledkezik el családjáról és szülei iránti kötelességéről, mondva vagy gondolva, hogy a "szent küldetéséhez" ők már nem méltók, így tagadva meg gyökereit. Harmadszor, nem más terhére, hanem a maga költségén, mások javára indul a szolgálatba. Hogy szolgálata ne teher, hanem öröm lehessen mások számára! /UG/


Kitartás a szeretetben

"22Tisztítsátok meg lelketeket az igazság iránti engedelmességgel képmutatás nélküli testvérszeretetre, egymást kitartóan, tiszta szívből szeressétek, 23mint akik nem romlandó, hanem romolhatatlan magból születtetek újjá, Isten élő és maradandó igéje által. 24"Mert minden test olyan, mint a fű, és minden dicsősége, mint a mező virága: megszárad a fű, és virága elhull, 25de az Úr beszéde megmarad örökké". Ez pedig az a beszéd, amelyet hirdettek nektek. " (1Péter 1,22-25)
Az Isten kegyelmébe csöppenő, új életre jutott ember gyakori kérdése a "hogyan tovább". Érti már, hogy mit cselekedett érte az Isten, honnan és hogyan ragadta őt meg Jézus Krisztus által, de még nem tudja, mit kezdjen ajándékba kapott életével. Az elhatározás és a készség szorul a kérdésbe: "Mit akarsz, Uram, hogy cselekedjek?"
Nagy dolgokat nagy dolgokkal szeret viszonozni az ember. Nincs annál nagyobb dolog, mint hogy a hívő Jézus Krisztusban átment a halálból az életre, és hogy már nem ítélet, hanem kegyelem alatt lehet az élete. Mivel lehet e jót meghálálni?
Sem mód, sem szükség nincs arra, hogy a kegyelemből nyert üdvösségért bármit is tegyen az ember. Sem előre, sem utólag. De az Úrnak mégis van egy nyomatékos kérése mindazok felé, akik átélték a szabadítás csodáját: "egymást kitartóan, tiszta szívből szeressétek"! Ezzel a hívő nem megfizet a jóért. De megmutatja: megértette és magáévá tette Isten szeretetét. Aki viszont erre még nem kész, abban nem a romolhatatlan, hanem a romlandó mag munkál! /UG/

Február 24.

Asszony! Nagy a te hited! Legyen néked a te akaratod szerint.
Máté 15,28

Uram! A beteg leánykájáért könyörgő pogány asszony történetének olvasásakor már sokszor dobogott sebesebben a szívem. Akkor is, ha az asszonyra figyeltem, és láttam őt megkönnyebbedetten visszatérni azon az úton, amelyen olyan nehéz léptekkel jött feléd. A legnagyobb örömöt azonban akkor kaptam, ha téged néztelek. Te, aki eleinte úgy szóltál, mintha idegen volna számodra ez az asszony, a sorsa pedig közömbös -Te a történet végén engedted magadat legyőzetni.Nem jajveszékeléssel. Nem sok beszéddel. Nem hízelgéssel. Még kevésbé lehet téged legyőzni csellel, csábítással, fenyegetéssel, átkozódással vagy erőszakkal. Ezekkel szemben megingathatatlanul erős vagy. Győzelmet rajtad csak a hamisítatlan szeretet talajából nőtt hit vehet. Ez viszont mindig diadalt arat, mert örömmel győzeted le magadat. Ilyen hittel győzött a kananita anya is.

Uram! Ha az imádság-meghallgattatás kérdésében kételyek akarják kikezdeni a lelkemet, mindig juttasd eszembe ezt a bibliai találkozást.